了几个呼
的,的间随我改变。太乙玄数,或者罗特征,本质
是
立
明间。”
“或称太乙反
!”
“拥有罗特征,
太乙玄数的存在,在
个有他存在的空间,
个
立的参照系,够的思、的思考,来
明间的存在,
立的
明间。这便是太乙玄数与的本质不……”
“
太乙,在孤立的系统,在空
物的宇宙,间是停滞的,是不存在间的。”
“太乙在孤立的系统,在空
物有太乙存在的宇宙,却反
间的存在,使变化。够‘易’!在我来太乙并不形
这个境界,这个境界应该叫‘易’……易数。”
“谓易数,是不施加外力变化。”
“这违背了物质的运本质,才超乎了太极,超乎了
则,到了
罗的特征。”
“凡是需外力才变化的,
握间,像
,脱离了我这外力,脱离了我这个参照系,根本
定
的运,
确定的运,不存在间!在这个孤立的系统,本来我们互参照,相互决定方的间。”
“却因我握住的间,了易数,不依赖参照系运,不依赖相确定间。在两个
个参照系,互参照物的存在,其
个决定的间,够易,了变量,另外
个存在的状态,实际
是被方决定的因变量。”
梵劫并不理解的张梁,微微
笑,实际
他是经历了归墟,在身的萌芽才领悟到了这
点,罗特征难求,是因很难存在不依赖外界任何物
存在的参考系。
这个参考系被称绝空。
有绝空,难确定的序。
被不断改变的外力
惑,认的变化是身,并非外力,
认识到不脱离外力存在,觉‘我’是
立间的,认在除了‘我’有任何存在的世界,我依存在变化。
数君认除我外别它物的世界,是
个绝黑暗,除了识什有的世界。
这是
罗特征的
障碍。
因除我外,别它物的世界根本有运,有间;有运,包括有识运,识是依赖运的,算君进入了这的世界,他识不到,君是
观察到间停止的。
实
,不依赖外界任何物
存在的……是罗!
君通绝空,确定了身的序,或者握住身的运,有机在绝孤立的系统,将
分
,或者:‘
’!即原来的我在孤立系统有0,君需在孤立的系统完0到1的变化,君的‘我’在绝孤立的系统,在01间不断变化。
接来,利01的不断变化,这简单的变化,逐渐复杂,够
纳君庞的我,是
个庞的工程。在羲皇归纳了变化的理,创造了易。
按照易,君的变化逐渐复杂,完在绝孤立的系统,在有任何参照物的况,不依靠外力变化。
甚至进复杂的思考。
其难度概相
电脑,脱离了任何外力,打
个1来,码了改变根本逻辑的
码
。
步是困难的,接来的每
步像
步
困难。
困难到
屠魔君,教
这的魔
英,必须依靠梵劫的宙
藤这个绝空参照物,他们已经找到了利01码
纳我的巨变量的方
,是伏羲易,通易的修,掌握了简单的两个变量,构我的方
。
依差0到1的变化。
是
的
步,等是两个已经了
步迈到终点,却不知何踏
步的苦
……
终到绝空参照,握住了的运本质。
步踏,步快跑,
太乙易数,获罗特征。
实
绝空是罗,这
步有
个捷径,炼化先灵宝,获
神触及先不
灵
,简单的获绝空的参照,甚至在绝参照系,将先不
灵
1,我0,取巧的完这
步,在返回来,将我化01。
是,任何炼化先灵宝的存在,
罗特征。
梵劫显化河转神通,
回身世,在孤立的系统,梵劫间
卷,在
来不存在的间点
,往延伸
段
回,由到
的完整命历程。
受他参照物的变化影响,张梁的间了
卷……
张梁
脸绝望的的
来间长河的两端,朝在卷来,变
个存在在,却囊括了
来的怪异存在,
在这
个间点
。
在张梁是
个两端极端弱




“或称太乙反

“拥有罗特征,







“


“太乙在孤立的系统,在空



“谓易数,是不施加外力变化。”
“这违背了物质的运本质,才超乎了太极,超乎了



“凡是需外力才变化的,





“却因我握住的间,了易数,不依赖参照系运,不依赖相确定间。在两个





梵劫并不理解的张梁,微微




这个参考系被称绝空。
有绝空,难确定的序。
被不断改变的外力



数君认除我外别它物的世界,是

这是


因除我外,别它物的世界根本有运,有间;有运,包括有识运,识是依赖运的,算君进入了这的世界,他识不到,君是

实


君通绝空,确定了身的序,或者握住身的运,有机在绝孤立的系统,将




接来,利01的不断变化,这简单的变化,逐渐复杂,够


按照易,君的变化逐渐复杂,完在绝孤立的系统,在有任何参照物的况,不依靠外力变化。
甚至进复杂的思考。
其难度概相









困难到







依差0到1的变化。
是






终到绝空参照,握住了的运本质。


实









是,任何炼化先灵宝的存在,

梵劫显化河转神通,








受他参照物的变化影响,张梁的间了

张梁







在张梁是
