第四十一章归墟魔土,无名恐怖,魔祖之思

到了别佛门的圣,这算什

    怕的是,祇树给孤净土,在归墟找到?世尊的场?坠入归墟?

    联他们似乎了玄冥的体。

    的汗的倒竖来了!

    屠压抑的紧张,神老:“神!是谁?”

    “我是……颗树!”神老缓缓:“我是棵树!”他脚,这候众到,神老的脚已经入魔土,脚腕已经化深深的根系,神枯朽的相貌,正在往颗树蜕变,他的枝桠,身躯化,满是皱纹的皮肤老树皮

    屠深口气,回:“他们救了!我们快离这个鬼方!”

    梵劫惊魂:“这树是的!不是灵根,是被毁劫磨,在它们的,因的诡异诞魔物。这魔物听懂我们的话,它在哭,听到了哭声。”

    “……闭嘴!”

    梵劫摸不脑,这育移身体,让视线,见周围魔土根的古树,全部复苏了,它们化半鬼半魔的魔物,骨魔船,数幽幽的声音低低的重复劫的话,:“魔物!”

    “体!”

    “诡异……”

    “……!”

    “冥河!”

    “命是什?”

    “众,有!”

    梵劫忽,这是祇树给孤,在洪荒破碎,冥河老祖将罗睺镇压在了归墟,释迦摩尼便请冥河来到祇树给孤辩经论论魔佛别,明辨魔佛间的度。

    这,乃是魔佛间的次辩,这次冥河孤身参加,世尊率领千门徒往迎接,双方在祇树给孤

    世尊讲度圆满缺,佛深。

    冥河却不落风,双方辩谈及‘众’的问题,诸佛言认,此词系明烦恼,界凡,揽通称众。众;揽罪苦众、揽受乐众、揽真圣众、揽慈悲士众、揽常住尊极众

    世尊亦称:“缠绵,名曰众;受、、识染缠绵,名曰众。”

    是有受、、识等诸识,缘者,便是众

    冥河的理解切拥有受、、识等感知客观世界,进的,皆是众虫,草木等感受,并不观思考,有‘我’的概念的,简单的,卑微的命是不是众呢?

    是冥河老祖便与世尊,命。

    世尊认明,由众缘是众,冥河便由此展命的思考……

    “什命?”梵祖缓缓的,低声:“命的极限在哪命的界限在哪何区分命?”

    “有命!”屠魔君神诡秘:“有者,等诸蕴执著、执。若求、贪、喜欢、渴、执著、执。若受、、识求、贪、喜欢、渴、执著、执,便是命!”

    “草木?”平静的反驳:“?”

    他们张古怪的脸,忽骨悚,这不是他们在话,这是冥河魔祖在话,他终危险的是什了!这是世尊魔祖辩方,这充斥魔祖冥河的思考,他的

    在这已经侵入到他们的神识海

    不是罗,他们,突理解了这充斥的魔祖的,领悟了某莫测的诡秘,他们参悟的,修的功残留有魔祖思考的痕迹,不由的领悟到冥河在这的思考,被冥河的控制。

    不由的领悟到了相,充斥在身边,不由的将‘它’领悟了来!

    这是冥河的

    “命是变数,够创造变数,不被拘束的命,是变量!”

    “够创造不间线的力量,命!”

    “变量是个伪命题,命是被控制的!”

    “命是宇宙展变化的存在定的长、繁衍、感觉、识、志、进化、互象!”

    祇树给孤数魔树根系蠕来,它们像分,黑的魔土澜,巨的根系在,它们低声呢喃,诉冥河的。掀的魔土埋藏的尊宛黄金,琉璃,晶的骸骨体。

    它们有的盘坐,有的跌伽,有的双垂在

    有的体保持的状态,有体甚至抠,保持朝梵
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