。
而鸿钧的三尸准圣之道，说到底就是成圣之法，是参悟世界内的天道，将天道中的大道法则融入自身之道中。
它们一个是需要自己无中生有的创造新的大道，这其中的难度，可想而知。
一个却是直接学世界内的天道演化后，已经存在的大道。
两者之间的难易程度，简直显而易见。
并不是说直接学的本来已经存在的大道，就比别人自己领悟的大道要弱，可以说这世上的所有大道，在本质上都是一样的，区别只在于它的表现形式而已。
圣人之所以在掌握了同等程度大道，但是在实力和手段方面会比不上那些领悟了自身大道的大罗金仙，不过是因为一个是自己创造的，里面的一切祂们都了然于心，运用起来自然得心应手，哪怕是随便改变一些大道，转换形态也非常的方便，而圣人却是领悟的天道中的大道，不是自己创造的东西，哪怕学的再好再彻底，也不可能有原创者更熟悉。
第三次鸿钧讲道后，孔宣就看到洪荒的天道显化，随后鸿钧便以身化道，将自己领悟的大道融入了天道之中，以此来增加洪荒天道的底蕴，增加洪荒天道中的大道。
鸿钧合道之后，祂就已经有了一部分天道的权限，可以代替天道将圣人尊位定下。
盘古三清是盘古开天辟地后的一丝元神与清气融合诞生，生来就带有盘古功德，再加上三清实力在洪荒之中也是顶尖，祂们所修炼的大道也有助于洪荒发展，天道的圣位自然有祂们一份。
至于祂们愿不愿意成为洪荒圣人，以祂们的出生，再加上盘古对洪荒的重视，祂们也不可能拒绝。
其他几个被天道选择的圣人中，女娲修炼生生造化之道，这一条大道同样对洪荒的发展非常重要，只要女娲愿意，成圣并不困难。
再之后的接引准提祂们，接引的大梦之道，准提的普度之道，对洪荒也是有好的影响，所以那一尊被孔宣放弃了的圣位，最后还是选择了准提。
至于鲲鹏，祂的大道主要是空间吞噬之道，毕竟水之大道与速度大道都已经有人了，若是祂不想离开洪荒，就不能在大道上与人完全相同，所以祂选择的是空间吞噬之道为主，水之大道，速度大道，风之大道都是辅修而已。
鲲鹏的大道对洪荒的发展并没有太大的引导作用，所以祂的圣位也是最不稳的，若是祂不能够在别人做下对洪荒有足以成圣的大功德之前合道成圣，圣位就是别人的了。
对于这些有成圣机会的洪荒大神，孔宣并不是很在意，祂的目标是诸天万界，而不是一个小小的洪荒，只等太一重生归来，祂们便会离开洪荒。谁会成圣，对他来说又有什么区别？
巫妖终战，孔宣并没有去，祂只是在太一身上留下了一丝烙印，只等太一陨落，大道被天道融合，祂便会重聚太一的大道，让太一在祂身边重生。
巫妖之战，天崩地裂，日月无光。
就连广阔无边的洪荒，都为之震动，无数大道在洪荒战场中显化，天道不得不出现在巫妖战场外稳定空间，抚平那些大道造成的破坏。
血色染红了不周山方圆亿万里山河，无数巫妖陨落在这里，躯体化为最初的天地灵气逸散开来。
这一场大战终究还是结束了，太一也倒在了这里，和帝俊还有那些巫族祖巫一起。
孔宣伸手，将太一的大道汇聚，带着太一重聚的真灵，回到了落凤山，彻底封闭了落凤山，静静地等待着太一的归来，再也不理会洪荒的是是非非。
无数年后，靠着孔宣从混沌转化而来的灵气重新化形的太一，看着不远处的那个向着自己走过来的熟悉的身影，太一不禁眉眼含笑的迎了上去。
不久，洪荒大陆中，长年隐匿在虚空之中的落凤山，在一声轰鸣之后，彻底消失了。
第360章
霖泽从小就知道自己与别人不太一样, 虽然生在帝王之家，但父母恩爱，对他更是几乎有求必应, 据说是因为他出生的时候天降祥瑞，漫天晚霞之中, 一条金龙若隐若现, 与此同时大旱三月的江南也开始下雨。
这些都不是他说的特殊, 他与其他人最不一样的地方, 是他可以听到别人听不到的声音。
在他小的时候, 就算是晚上踢了被子, 也会有个看不见的“人”, 给他将被子重新盖好。
这里说的看不见的人, 并不是说宫女太监们看不到, 他也同样是看不到的。
至于他为什么要说是看不见的“人”, 而不是看不见的东西？
那是因为，有一次他从床上掉了下来, 差点儿磕到头，可是他却发现自己被一双温暖而又结实的手臂接住了, 虽然他睁开眼的时候, 身边根本什么都没有, 但是抱着他的那一双手, 却并没有因为他睁开眼睛就离开。
就好像那一双手臂的主人，并不担心被他知道一样。
那时候，他三岁。
从那以后，他就能够察觉到“祂”的存在。
他能够感觉到, 自己所见之处，都是祂的气息, 祂无时无刻不存在着。
霖泽也不知道自己为什么没有告诉其他人，关于“祂”的存在，也不知道自己为什么可以清楚的记住三岁时事情，可是他知道，“祂”的气息让他心安。
十几年的时间转瞬即逝，小小的霖泽也已经长成一个翩翩少年
而鸿钧的三尸准圣之道，说到底就是成圣之法，是参悟世界内的天道，将天道中的大道法则融入自身之道中。
它们一个是需要自己无中生有的创造新的大道，这其中的难度，可想而知。
一个却是直接学世界内的天道演化后，已经存在的大道。
两者之间的难易程度，简直显而易见。
并不是说直接学的本来已经存在的大道，就比别人自己领悟的大道要弱，可以说这世上的所有大道，在本质上都是一样的，区别只在于它的表现形式而已。
圣人之所以在掌握了同等程度大道，但是在实力和手段方面会比不上那些领悟了自身大道的大罗金仙，不过是因为一个是自己创造的，里面的一切祂们都了然于心，运用起来自然得心应手，哪怕是随便改变一些大道，转换形态也非常的方便，而圣人却是领悟的天道中的大道，不是自己创造的东西，哪怕学的再好再彻底，也不可能有原创者更熟悉。
第三次鸿钧讲道后，孔宣就看到洪荒的天道显化，随后鸿钧便以身化道，将自己领悟的大道融入了天道之中，以此来增加洪荒天道的底蕴，增加洪荒天道中的大道。
鸿钧合道之后，祂就已经有了一部分天道的权限，可以代替天道将圣人尊位定下。
盘古三清是盘古开天辟地后的一丝元神与清气融合诞生，生来就带有盘古功德，再加上三清实力在洪荒之中也是顶尖，祂们所修炼的大道也有助于洪荒发展，天道的圣位自然有祂们一份。
至于祂们愿不愿意成为洪荒圣人，以祂们的出生，再加上盘古对洪荒的重视，祂们也不可能拒绝。
其他几个被天道选择的圣人中，女娲修炼生生造化之道，这一条大道同样对洪荒的发展非常重要，只要女娲愿意，成圣并不困难。
再之后的接引准提祂们，接引的大梦之道，准提的普度之道，对洪荒也是有好的影响，所以那一尊被孔宣放弃了的圣位，最后还是选择了准提。
至于鲲鹏，祂的大道主要是空间吞噬之道，毕竟水之大道与速度大道都已经有人了，若是祂不想离开洪荒，就不能在大道上与人完全相同，所以祂选择的是空间吞噬之道为主，水之大道，速度大道，风之大道都是辅修而已。
鲲鹏的大道对洪荒的发展并没有太大的引导作用，所以祂的圣位也是最不稳的，若是祂不能够在别人做下对洪荒有足以成圣的大功德之前合道成圣，圣位就是别人的了。
对于这些有成圣机会的洪荒大神，孔宣并不是很在意，祂的目标是诸天万界，而不是一个小小的洪荒，只等太一重生归来，祂们便会离开洪荒。谁会成圣，对他来说又有什么区别？
巫妖终战，孔宣并没有去，祂只是在太一身上留下了一丝烙印，只等太一陨落，大道被天道融合，祂便会重聚太一的大道，让太一在祂身边重生。
巫妖之战，天崩地裂，日月无光。
就连广阔无边的洪荒，都为之震动，无数大道在洪荒战场中显化，天道不得不出现在巫妖战场外稳定空间，抚平那些大道造成的破坏。
血色染红了不周山方圆亿万里山河，无数巫妖陨落在这里，躯体化为最初的天地灵气逸散开来。
这一场大战终究还是结束了，太一也倒在了这里，和帝俊还有那些巫族祖巫一起。
孔宣伸手，将太一的大道汇聚，带着太一重聚的真灵，回到了落凤山，彻底封闭了落凤山，静静地等待着太一的归来，再也不理会洪荒的是是非非。
无数年后，靠着孔宣从混沌转化而来的灵气重新化形的太一，看着不远处的那个向着自己走过来的熟悉的身影，太一不禁眉眼含笑的迎了上去。
不久，洪荒大陆中，长年隐匿在虚空之中的落凤山，在一声轰鸣之后，彻底消失了。
第360章
霖泽从小就知道自己与别人不太一样, 虽然生在帝王之家，但父母恩爱，对他更是几乎有求必应, 据说是因为他出生的时候天降祥瑞，漫天晚霞之中, 一条金龙若隐若现, 与此同时大旱三月的江南也开始下雨。
这些都不是他说的特殊, 他与其他人最不一样的地方, 是他可以听到别人听不到的声音。
在他小的时候, 就算是晚上踢了被子, 也会有个看不见的“人”, 给他将被子重新盖好。
这里说的看不见的人, 并不是说宫女太监们看不到, 他也同样是看不到的。
至于他为什么要说是看不见的“人”, 而不是看不见的东西？
那是因为，有一次他从床上掉了下来, 差点儿磕到头，可是他却发现自己被一双温暖而又结实的手臂接住了, 虽然他睁开眼的时候, 身边根本什么都没有, 但是抱着他的那一双手, 却并没有因为他睁开眼睛就离开。
就好像那一双手臂的主人，并不担心被他知道一样。
那时候，他三岁。
从那以后，他就能够察觉到“祂”的存在。
他能够感觉到, 自己所见之处，都是祂的气息, 祂无时无刻不存在着。
霖泽也不知道自己为什么没有告诉其他人，关于“祂”的存在，也不知道自己为什么可以清楚的记住三岁时事情，可是他知道，“祂”的气息让他心安。
十几年的时间转瞬即逝，小小的霖泽也已经长成一个翩翩少年