。
小炭炉火力不俗，不过须臾釜中水已渐要沸腾。
赵高用竹制的小箕盛了烘焙干燥的某种叶片投入水中，那滚水瞬间变为黄绿之色，清苦的异香弥散开来。
李斯道：“中车府令大人倒是好兴致。”
赵高将煮好的茶水分倒入两只陶杯中，将其中一只端起桌鼻尖细嗅：“相传神农氏尝遍百草，一日在林间煮水之时，恰有几片叶子飘落入釜。神农氏尝后方觉此物有奇效，能解毒，可生津。”
李斯也端起他面前那杯细细品嗅：“斯早年也博览群书，听说农家解读秘宝，想不到中车府令这里能够亲见亲尝。其味道初闻苦涩，然入口回甘，与蜀地进攻的茶蜜分外不同。”他在袅袅升起的水汽中，看了一眼赵高：“看来农家对于中车府令大人已是囊中之物。”
赵高嘴角勾起：“丞相大人真可谓一叶而知秋矣。”
李斯因为盖聂入咸阳而赵高不曾与他通气的事情一直耿耿于怀，忌惮赵高对自己有所隐瞒。既然要合作，赵高多少要给李斯看一些诚意。反正农家的布局以及到了揭幕的时候，再瞒下去也毫无意义，不如给李斯一点提示。一杯茶，既能让李斯知道自己在农家之中早有伏哨，也能加重自己与李斯合作的筹码，可谓一箭双雕。
罗网在农家早有伏哨这件事让李斯的确更加忌惮罗网的能力。
扶苏并不尊重自己这个丞相，他虽然儿子多娶公主，女儿多嫁公子，然而越是荣宠尊贵，他心中就越发焦虑。
盛极而衰，似乎是天道难以避免的事情。
在帝王死后如何保有自己家族的尊荣、自己身故之后如何保有后世子孙的荣宠，此刻反倒成了他更加念念不忘的难题。
这个时候，赵高却开始频频暗示他。
李斯饮了一口茶汤，神色微妙：“赵大人，十八世子的学业如何？”
赵高笑道：“十八世子聪颖好学，刑律之术冗余繁杂，他倒是看得津津有味。鄙人偶尔劝世子早些休息，世子却拿丞相大人早年奋发读书的故事鞭策自己，不肯放松。”
“哪里，还是中车府令赵大人的刑律学识了得。”李斯醺醺然受了这一个吹捧，互相恭维在他这个层面上还是有必要的。
言归正传，李斯放下套杯：“不知帝国要犯盖聂的行踪可有眉目？”
赵高在铜釡中注入泉水，目光看向李斯：“盖聂在咸阳十年，对咸阳了如指掌。他真心隐藏行迹，查起来并非易事。”
李斯也道：“听说他弃了渊虹改用木剑，是以咸阳宫章台的磁石机关对他也毫无用处。”
赵高道：“可见他对陛下不臣之心昭然若揭。”
李斯想起当日卫庄悄无声息潜入桑海行馆威胁自己的事情，实在不行身在府中还无法入睡，便道：“那要如何是好？”
赵高正等着他问这句话，便道：“鄙人有一计策——只是涉及儒家、涉及丞相大人昔日同门，是以有些为难。”
李斯也是人精，不过一瞬间就明白了赵高的意图：“赵大人是打算用伏念、颜路二人做饵？”
赵高道：“他们窝藏帝国要犯，不肯听从陛下书同文的旨意，本就断首之罪，免其连坐之刑已是法外开恩。只是涉及儒家，自然要先向丞相告知。”
水再度滚沸，赵高适时续上一杯茶水。
李斯把玩着腰上压袍裾的玉珏，没有再去碰那陶杯：“一切以陛下安危为重，以帝国利益为重，中车府令大人不必顾虑斯。”
赵高得到心满意足的答案，一国丞相看似斯文，却是一个为了自己的荣华富贵可以欺师灭祖之人，连一句为儒家求情的话都不屑出口。
如此，方可以利诱之。
作者有话要说： 这段给大师兄打call，犹记大师兄第一次卖萌是公孙大娘跟着扶苏拜访儒家露出真容那一刻，子房颜路都算淡定，只有大师兄给了镜头被落差砸晕懵比露出求安慰但是又拼命忍住的表情，萌。
后来大师兄与子房辩论的那一幕实为经典，大师兄不是胆小不是懦弱，他只是知道自己肩负了让儒家传承的使命，不能让整个儒家涉险。
大师兄的关键字，就是承担二字。
这标题的谦谦君子，既指颜路，也指大师兄。
我写天问献给秦王，是因为历史上貌似祖龙陪葬的礼器中就有天问。
科普，来自度娘：
陆羽在《茶经》里说：“茶之为饮，发乎神农氏。”
关于茶的最初的记载见于晋代常璩着的《华阳国志》，其中记载：“周武王伐纣，实得巴蜀之师……茶蜜……皆纳贡之。”武王伐纣的时间约在公元前1066年前后，由此可见，中国有明确记录的茶事活动距今至少已有三千年的历史。现在所能够看到的文献资料里面，有着确切的茶的记载的，最早并且最可靠的应该是汉代王褒所撰写的《僮约》。这篇文章写于汉宣帝神爵三年（公元前59年），是茶学史上重要的文献。其中的“烹荼（编者注：“荼”是茶的早期称呼）尽具”、“武阳买荼”，说明“荼”已经成为当时社会饮食的一项，并且是用来待客的贵重之物，饮茶已开始在中产阶层中流行。
当然那个时候喝茶还要放姜葱蒜香料啥的，不知道是啥味道。
第六十七章 风雨如晦
东郡，农家。
黑麒麟到来的时机正好，除了为卫庄的下一步棋做
小炭炉火力不俗，不过须臾釜中水已渐要沸腾。
赵高用竹制的小箕盛了烘焙干燥的某种叶片投入水中，那滚水瞬间变为黄绿之色，清苦的异香弥散开来。
李斯道：“中车府令大人倒是好兴致。”
赵高将煮好的茶水分倒入两只陶杯中，将其中一只端起桌鼻尖细嗅：“相传神农氏尝遍百草，一日在林间煮水之时，恰有几片叶子飘落入釜。神农氏尝后方觉此物有奇效，能解毒，可生津。”
李斯也端起他面前那杯细细品嗅：“斯早年也博览群书，听说农家解读秘宝，想不到中车府令这里能够亲见亲尝。其味道初闻苦涩，然入口回甘，与蜀地进攻的茶蜜分外不同。”他在袅袅升起的水汽中，看了一眼赵高：“看来农家对于中车府令大人已是囊中之物。”
赵高嘴角勾起：“丞相大人真可谓一叶而知秋矣。”
李斯因为盖聂入咸阳而赵高不曾与他通气的事情一直耿耿于怀，忌惮赵高对自己有所隐瞒。既然要合作，赵高多少要给李斯看一些诚意。反正农家的布局以及到了揭幕的时候，再瞒下去也毫无意义，不如给李斯一点提示。一杯茶，既能让李斯知道自己在农家之中早有伏哨，也能加重自己与李斯合作的筹码，可谓一箭双雕。
罗网在农家早有伏哨这件事让李斯的确更加忌惮罗网的能力。
扶苏并不尊重自己这个丞相，他虽然儿子多娶公主，女儿多嫁公子，然而越是荣宠尊贵，他心中就越发焦虑。
盛极而衰，似乎是天道难以避免的事情。
在帝王死后如何保有自己家族的尊荣、自己身故之后如何保有后世子孙的荣宠，此刻反倒成了他更加念念不忘的难题。
这个时候，赵高却开始频频暗示他。
李斯饮了一口茶汤，神色微妙：“赵大人，十八世子的学业如何？”
赵高笑道：“十八世子聪颖好学，刑律之术冗余繁杂，他倒是看得津津有味。鄙人偶尔劝世子早些休息，世子却拿丞相大人早年奋发读书的故事鞭策自己，不肯放松。”
“哪里，还是中车府令赵大人的刑律学识了得。”李斯醺醺然受了这一个吹捧，互相恭维在他这个层面上还是有必要的。
言归正传，李斯放下套杯：“不知帝国要犯盖聂的行踪可有眉目？”
赵高在铜釡中注入泉水，目光看向李斯：“盖聂在咸阳十年，对咸阳了如指掌。他真心隐藏行迹，查起来并非易事。”
李斯也道：“听说他弃了渊虹改用木剑，是以咸阳宫章台的磁石机关对他也毫无用处。”
赵高道：“可见他对陛下不臣之心昭然若揭。”
李斯想起当日卫庄悄无声息潜入桑海行馆威胁自己的事情，实在不行身在府中还无法入睡，便道：“那要如何是好？”
赵高正等着他问这句话，便道：“鄙人有一计策——只是涉及儒家、涉及丞相大人昔日同门，是以有些为难。”
李斯也是人精，不过一瞬间就明白了赵高的意图：“赵大人是打算用伏念、颜路二人做饵？”
赵高道：“他们窝藏帝国要犯，不肯听从陛下书同文的旨意，本就断首之罪，免其连坐之刑已是法外开恩。只是涉及儒家，自然要先向丞相告知。”
水再度滚沸，赵高适时续上一杯茶水。
李斯把玩着腰上压袍裾的玉珏，没有再去碰那陶杯：“一切以陛下安危为重，以帝国利益为重，中车府令大人不必顾虑斯。”
赵高得到心满意足的答案，一国丞相看似斯文，却是一个为了自己的荣华富贵可以欺师灭祖之人，连一句为儒家求情的话都不屑出口。
如此，方可以利诱之。
作者有话要说： 这段给大师兄打call，犹记大师兄第一次卖萌是公孙大娘跟着扶苏拜访儒家露出真容那一刻，子房颜路都算淡定，只有大师兄给了镜头被落差砸晕懵比露出求安慰但是又拼命忍住的表情，萌。
后来大师兄与子房辩论的那一幕实为经典，大师兄不是胆小不是懦弱，他只是知道自己肩负了让儒家传承的使命，不能让整个儒家涉险。
大师兄的关键字，就是承担二字。
这标题的谦谦君子，既指颜路，也指大师兄。
我写天问献给秦王，是因为历史上貌似祖龙陪葬的礼器中就有天问。
科普，来自度娘：
陆羽在《茶经》里说：“茶之为饮，发乎神农氏。”
关于茶的最初的记载见于晋代常璩着的《华阳国志》，其中记载：“周武王伐纣，实得巴蜀之师……茶蜜……皆纳贡之。”武王伐纣的时间约在公元前1066年前后，由此可见，中国有明确记录的茶事活动距今至少已有三千年的历史。现在所能够看到的文献资料里面，有着确切的茶的记载的，最早并且最可靠的应该是汉代王褒所撰写的《僮约》。这篇文章写于汉宣帝神爵三年（公元前59年），是茶学史上重要的文献。其中的“烹荼（编者注：“荼”是茶的早期称呼）尽具”、“武阳买荼”，说明“荼”已经成为当时社会饮食的一项，并且是用来待客的贵重之物，饮茶已开始在中产阶层中流行。
当然那个时候喝茶还要放姜葱蒜香料啥的，不知道是啥味道。
第六十七章 风雨如晦
东郡，农家。
黑麒麟到来的时机正好，除了为卫庄的下一步棋做