认为只要那两人过得好，孩子的物质条件不会太差。其实就像程松本想的那样，孩子没缺过吃，没缺过穿，只是情感上没得到丰富。这一点在程松本见到了考上大学之后的那个孩子，那个大名叫做季业的人时，才慢慢了解到。
让程松本持续谨慎地原因还有一条：承槐本太长寿了。承槐本九十岁依然精神矍铄，仿佛活到二百岁都没有问题，很多早先跟随他的老奴都死了，但是老奴的子孙后代无穷尽。承槐本在翻身之后的几十年里还扩大了自己信徒的规模，他就像是个老古董，一个活神仙，那颗聪明的脑袋转了快一百年还没有衰竭，就像是神特赐的一样。
程松本还发现以承槐本为首的那个以传承祭祀文化，重树民间信仰为宗旨的团体随着时间的流逝越发变味，形成了一个有严密分工的组织，组织里等级严明，通过努力人人都能够晋升成为人上之人，最上上者就是他的亲爷爷，承槐本。组织里的所有人都可以在社会上拥有工作和身份，但同时他们又有组织里的工作和身份，这就像是个真人游戏，这个组织对社会的危害就在于游戏玩家为了晋升变得十分狂热，他们会不惜一切代价完成上级交给的任务，甚至不惧生死。
对于信徒们来说，承槐本的长寿是一件极为振奋人心的事，但是对于程松本来说，那简直是他每日的噩梦。
承槐本九十五岁的时候，程松本已经四十七了，他辞掉了所有的任职赋闲在家，或者到处闲游，原因是以承槐本为首的那些人每日不断地给他施加压力，通过通讯手段对他进行不间断地骚扰，还有邮寄恐吓信件。他早已经意识到那些年轻的把承槐本当做神进行侍奉的年轻人和那些未死掉的旧时代的奴变得十分疯狂，这群激进的分子互相联合，企图从破坏现代秩序开始，找寻存在感，同时在组织邀功求赏，获得晋升资格。
程松本报警之后，警方通过抽丝剥茧会抓走一波犯罪嫌疑人，然后不久，程松本就会再次被盯上，警方继续抓捕，仿佛就像是进入了一个无穷的轮回，那些想要伤害他的人像长江后浪推前浪，一浪更比一浪强。
程松本经历了几次生死劫难，都是这些激进分子在暗中实施的，这些事情他不愿和警方之外的人过多讲述，因为重复并不能让他减轻痛苦。他知道这些人想要杀掉他的原因，他只是不敢相信，这世上真的有恶魔存在。
紧张了一段时间之后，他的身体就撑不住了，身体把状况反馈给了大脑，大脑就释放了能让他轻松的因子，让他释然了。他原本以为自己生来就要和承家作对，但他发现自己根本就没那么大的能耐，他曾经选择脱离承家，选择按照自己的意愿来行事，但这实现起来根本就不像做梦一样那么容易。
如果时间倒退，再给他一次选择的机会，他还会反抗，会叛逆，虽然它不能拥有家族荣誉感和归属感，但他有机会在年过半百的时候自由地和他想接触的人产生联系，而不是被禁锢在方圆之地，忍受至高无上的孤独。
程松本想明白这些后，就不再怕被跟踪或者监控了，他躲不掉的就顺其自然，而他决定顺其自然了之后，真的躲掉了很多事。他到处跑跑游游，遍观山水草木，然后代入了他记忆深处的那些万木有灵的观念，突然又觉得有那么点儿意思了。
他还去找了许久不见吴未，那时吴未虽然还没有到七十岁，但因为前些年患了病，身体状况已经变得很差。他们又像三十年前一样沿着小路走到了山上，这时的两人都不再意气风发，他们都经历了几十年的琐碎，步伐都像他们的气质一样变得沉重。
“你说，这世上真的有神灵吧？”
“有，我年轻的时候就见过，那时候我可真是年轻，什么都不懂，现在还想见，可真难啊，做梦也梦不到。”
“你当年就知道有神灵了吧，怎么也不说清楚，我想破脑袋都没想明白。”
“当年我也不明白啊，以为是做梦，我不明白为啥我命这么好，还能看见神灵。”
“命好...神灵也没给你什么好运，祭祀啊崇拜啊，我现在还是觉得，都多此一举。”
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“不多...不多，神灵也怕我们忘了他们，这样做，他们就不会寂寞了。”
作者有话要说： 《无畏》卷结束语：
《无畏》卷到这里就结束了，感谢大家的支持和陪伴。
这一卷写了大概一百年的故事，之所以只有不到五万字，很大的原因是姥爷吴未的所有事迹都是通过别人的转述得来的，比如程松本、荆池、陈如妤等人的转述。因为人们在转述时更注重情节和逻辑，而季业没有亲身经历过，所以这个故事很难加入过多的细节描写。
可以这样说，几人的故事串联成了吴未（《无畏》）的故事，正因为这个故事是用别人的眼睛来发现吴未，所以在读的时候我们会觉得吴未是个绝对的主角，但他在故事中的存在感又似乎很弱。
接下来是《新生》卷，再次感谢大家的支持，笔者会继续努力。
最后感谢：吴未、吴父等人、老衅司（故事中未出现姓名）、承槐本、承枫本、承松本、奴们、乡民们、荆池、山灵们、陈如姝、陈如妤、陈父陈母、白明德、白应济、
让程松本持续谨慎地原因还有一条：承槐本太长寿了。承槐本九十岁依然精神矍铄，仿佛活到二百岁都没有问题，很多早先跟随他的老奴都死了，但是老奴的子孙后代无穷尽。承槐本在翻身之后的几十年里还扩大了自己信徒的规模，他就像是个老古董，一个活神仙，那颗聪明的脑袋转了快一百年还没有衰竭，就像是神特赐的一样。
程松本还发现以承槐本为首的那个以传承祭祀文化，重树民间信仰为宗旨的团体随着时间的流逝越发变味，形成了一个有严密分工的组织，组织里等级严明，通过努力人人都能够晋升成为人上之人，最上上者就是他的亲爷爷，承槐本。组织里的所有人都可以在社会上拥有工作和身份，但同时他们又有组织里的工作和身份，这就像是个真人游戏，这个组织对社会的危害就在于游戏玩家为了晋升变得十分狂热，他们会不惜一切代价完成上级交给的任务，甚至不惧生死。
对于信徒们来说，承槐本的长寿是一件极为振奋人心的事，但是对于程松本来说，那简直是他每日的噩梦。
承槐本九十五岁的时候，程松本已经四十七了，他辞掉了所有的任职赋闲在家，或者到处闲游，原因是以承槐本为首的那些人每日不断地给他施加压力，通过通讯手段对他进行不间断地骚扰，还有邮寄恐吓信件。他早已经意识到那些年轻的把承槐本当做神进行侍奉的年轻人和那些未死掉的旧时代的奴变得十分疯狂，这群激进的分子互相联合，企图从破坏现代秩序开始，找寻存在感，同时在组织邀功求赏，获得晋升资格。
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程松本经历了几次生死劫难，都是这些激进分子在暗中实施的，这些事情他不愿和警方之外的人过多讲述，因为重复并不能让他减轻痛苦。他知道这些人想要杀掉他的原因，他只是不敢相信，这世上真的有恶魔存在。
紧张了一段时间之后，他的身体就撑不住了，身体把状况反馈给了大脑，大脑就释放了能让他轻松的因子，让他释然了。他原本以为自己生来就要和承家作对，但他发现自己根本就没那么大的能耐，他曾经选择脱离承家，选择按照自己的意愿来行事，但这实现起来根本就不像做梦一样那么容易。
如果时间倒退，再给他一次选择的机会，他还会反抗，会叛逆，虽然它不能拥有家族荣誉感和归属感，但他有机会在年过半百的时候自由地和他想接触的人产生联系，而不是被禁锢在方圆之地，忍受至高无上的孤独。
程松本想明白这些后，就不再怕被跟踪或者监控了，他躲不掉的就顺其自然，而他决定顺其自然了之后，真的躲掉了很多事。他到处跑跑游游，遍观山水草木，然后代入了他记忆深处的那些万木有灵的观念，突然又觉得有那么点儿意思了。
他还去找了许久不见吴未，那时吴未虽然还没有到七十岁，但因为前些年患了病，身体状况已经变得很差。他们又像三十年前一样沿着小路走到了山上，这时的两人都不再意气风发，他们都经历了几十年的琐碎，步伐都像他们的气质一样变得沉重。
“你说，这世上真的有神灵吧？”
“有，我年轻的时候就见过，那时候我可真是年轻，什么都不懂，现在还想见，可真难啊，做梦也梦不到。”
“你当年就知道有神灵了吧，怎么也不说清楚，我想破脑袋都没想明白。”
“当年我也不明白啊，以为是做梦，我不明白为啥我命这么好，还能看见神灵。”
“命好...神灵也没给你什么好运，祭祀啊崇拜啊，我现在还是觉得，都多此一举。”
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《无畏》卷到这里就结束了，感谢大家的支持和陪伴。
这一卷写了大概一百年的故事，之所以只有不到五万字，很大的原因是姥爷吴未的所有事迹都是通过别人的转述得来的，比如程松本、荆池、陈如妤等人的转述。因为人们在转述时更注重情节和逻辑，而季业没有亲身经历过，所以这个故事很难加入过多的细节描写。
可以这样说，几人的故事串联成了吴未（《无畏》）的故事，正因为这个故事是用别人的眼睛来发现吴未，所以在读的时候我们会觉得吴未是个绝对的主角，但他在故事中的存在感又似乎很弱。
接下来是《新生》卷，再次感谢大家的支持，笔者会继续努力。
最后感谢：吴未、吴父等人、老衅司（故事中未出现姓名）、承槐本、承枫本、承松本、奴们、乡民们、荆池、山灵们、陈如姝、陈如妤、陈父陈母、白明德、白应济、